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Sonderforschungsbereich 640: Repräsentationen sozialer Ordnungen im Wandel
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Transfer und alternative Prozessbegriffe

 

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Informationen
Titel
Transfer und alternative Prozessbegriffe
Termin
Freitag, 18.02.11
Ort
Mohrenstraße 40/41, Raum 114
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Workshop (AG Wissen/Transfer)

Der Begriff des Transfers beschreibt in erster Linie eine Bewegung oder einen Austauschprozess. Inwiefern das Konzept indes der Komplexität der untersuchten Prozesse angemessen ist, wie es in der Forschung eingesetzt wird und was für alternative relationale Ansätze denkbar wären – diese Fragen dienten der „Arbeitsgemeinschaft Wissen und Transfer“ in den vergangenen Monaten als Ausgangspunkt, um sich ausführlich mit dem „Transfer und alternativen Prozessbegriffen“ zu befassen. Im Zentrum des gemeinsamen, SFB-internen Workshops soll nun der Versuch stehen, diese eher konzeptuellen Debatten fortzuführen und stärker an die eigene Forschungspraxis und aktuelle Debatten rückzubinden. Die zuvor diskutierten Begrifflichkeiten und Ansätze – wie Diffusion und Rezeption, Zirkulation, Aneignung, Indigenisierung, Translokation und Translation, Social Network Analysis, histoire croisée und entangled histories – sollen hierbei auf ihre Anwendung und Anwendbarkeit hin befragt und diskutiert werden. Darüber hinaus wird das Wissen über Kulturtransfers selbst zum Gegenstand der Betrachtung und damit die Frage, welche Implikationen der Verweis auf Transferphänomene jeweils hat und welchen Bedingungen er unterliegt.

 

Programm

9.15 Uhr bis 10.00 Uhr

Jörg Feuchter: „Repräsentationen des Transfers“

 

10.00 Uhr bis 10.45 Uhr

Johan Grußendorf: „Praxisorientierte Beratungsinstitute in Deutschland und Frankreich und das Verhältnis von Europa und dem Maghreb - Transfer, Unterschiede und Gemeinsamkeiten“

 

10.45 bis 11.15 Uhr

Kaffeepause

 

11.15 bis 12.00 Uhr

Simone Holzwarth : „Transfer und alternative Prozessbegriffe - Überlegungen aus der Forschung zu Gandhis Nai Talim“

 

12.00 bis 12.45 Uhr

Friedhelm Hoffmann  Abdarrazzāq as-Sanhūrīs (1895-1971) juristisches Erbe zwischen Rechtstransfer und islamischem Authentizitätsdiskurs in Ägypten“



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